Preprečena robotska apokalipsa: britanski čuvaj objavlja uradni etični kodeks za robote

Leta 1942 je pisatelj znanstvene fantastike Isaac Asimov napisal Trije zakoni robotike - niz pravil za preprečevanje, da bi roboti škodovali človeštvu.

Navajajo, da:

• Robot ne sme poškodovati človeka ali z nedelovanjem dovoliti, da se človek poškoduje;

  
  
  

• Robot mora ubogati ukaze, ki mu jih dajo ljudje, razen če bi bili takšni ukazi v nasprotju s prvim zakonom;

• Robot mora varovati svoj obstoj, dokler taka zaščita ni v nasprotju s prvim ali drugim zakonom.

Zdaj se zdi, da je znanstvena fantastika ponovno postala resničnost.

(Slika: Twentieth Century Fox)

Britanska inštitucija za standarde, ki je nacionalni organ za standarde Združenega kraljestva, je objavila svoj prvi uradni niz etičnih smernic v zvezi z roboti.

Privlačno imenovano Smernice BS 8611 začnite tako, da ponovite Asimovove tri zakone, ki pravijo, da: 'Roboti ne bi smeli biti zasnovani izključno ali primarno za ubijanje ali škodo ljudem.'

Nadalje navajajo, da 'mora biti mogoče ugotoviti, kdo je odgovoren za katerega koli robota in njegovo vedenje' in da 'so odgovorni agenti ljudje, ne roboti'.

(Slika: Getty)

Smernice raziskujejo tudi bolj zapletena vprašanja, kot so predsodki, prevara in odvisnost, ter sprašujejo, ali je zaželeno, da robot tvori čustveno vez s človekom.

'Uporaba robotov in tehnik avtomatizacije za učinkovitejše, fleksibilne in prilagodljive procese je bistveni del rasti proizvodnje,' je dejal Dan Palmer, vodja proizvodnje pri British Standards Institution (BSI).

„Da bi bilo to sprejemljivo, je bistveno, da se prepoznajo in obravnavajo etična vprašanja in nevarnosti, kot sta dehumanizacija ljudi ali prevelika odvisnost od robotov.

(Slika: Getty)

'Ta nova navodila o tem, kako ravnati z različnimi aplikacijami robotov, bodo oblikovalcem in uporabnikom robotov in avtonomnih sistemov pomagala vzpostaviti to novo področje dela.'

BSI ugotavlja, da potencialne etične nevarnosti izhajajo iz vse večjega števila robotov in avtonomnih sistemov, ki se uporabljajo v vsakdanjem življenju – in te etične nevarnosti imajo širše posledice kot fizične nevarnosti.

Cilj smernic je odpraviti ali zmanjšati tveganja, povezana s temi etičnimi nevarnostmi, na „sprejemljivo raven“.

To je torej robotska apokalipsa, ki je bila za zdaj preprečena.